सृष्टि संवत, जिसे वैदिक कालगणना का आधार माना जाता है, भारतीय परंपरा में समय और प्रकृति के बीच सामंजस्य का एक अनूठा दृष्टिकोण प्रस्तुत करता है। यह ब्रह्मांड की रचना
सृष्टि संवत, जिसे वैदिक कालगणना का आधार माना जाता है, भारतीय परंपरा में समय और प्रकृति के बीच सामंजस्य का एक अनूठा दृष्टिकोण प्रस्तुत करता है। यह ब्रह्मांड की रचना
डिजिटल युग, जहाँ तकनीक ने हमारे जीवन को पहले से कहीं अधिक सुविधाजनक और तेज़ बना दिया है, वहीं यह कई मानसिक और भावनात्मक चुनौतियाँ भी लेकर आया है। स्मार्टफोन,
आधुनिक युग में, साइंस और विज्ञान दो ऐसे शब्द हैं जिन्हें प्रायः एक ही अर्थ में देखा जाता है। लेकिन वास्तव में, दोनों का दायरा, उद्देश्य और दृष्टिकोण बिल्कुल अलग
सनातन धर्म केवल एक धार्मिक परंपरा नहीं, बल्कि जीवन जीने का ऐसा मार्ग है जो हर परिस्थिति में सही दिशा दिखाता है। यह धर्म न केवल आध्यात्मिकता का मार्ग प्रशस्त
वेदों में गंगा, यमुना, सरस्वती का उल्लेख बार-बार आता है, लेकिन इसे एक भौगोलिक नदी तक सीमित कर देना वेदों की व्यापकता और उनके यौगिक अर्थों को सीमित करने जैसा
आधुनिक जीवन में अध्यात्म और भौतिकता को संतुलित करना चुनौतीपूर्ण हो सकता है। जहाँ भौतिकता जीवन के दैनिक आवश्यकताओं और सुख-सुविधाओं को दर्शाती है, वहीं अध्यात्म आत्मा की शांति और
आधुनिक विज्ञान और धर्म—दो ऐसे शब्द जो सदियों से मानवता के दो महत्वपूर्ण स्तंभ रहे हैं। आधुनिक विज्ञान भौतिकी के नियमों के अनुसार सत्य की खोज करता है, जबकि धर्म
प्राचीन भारतीय परंपराओं में खगोल विज्ञान (एस्ट्रोनॉमी) का विशेष महत्व है। यह ग्रहों, नक्षत्रों, और समय की स्थिति को समझने और उनका मानव जीवन पर प्रभाव देखने का वैज्ञानिक अध्ययन
भारत की महान वैदिक परंपरा में शास्त्रों का स्थान सर्वोपरि है। वेद, उपनिषद, स्मृतियाँ, और अन्य धर्मग्रंथ न केवल धार्मिक, बल्कि सामाजिक और आध्यात्मिक जीवन को दिशा देने वाले अमूल्य
मनुस्मृति प्राचीन भारतीय धर्मशास्त्रों में एक अत्यंत महत्वपूर्ण और प्रतिष्ठित ग्रंथ है, जिसे “धर्मशास्त्रों का आधार” माना जाता है। हालांकि इसे महर्षि मनु के नाम से जाना जाता है, परंतु







Rashmi: Excellent. Will definitely join.
Dr. Jhumsor Rime: 1st time in life got this certain knowledge about Sanatani, it's philosophy n its way of life
Ishmohan naithani: Praise worthy
Rashmi: Acharya ji ne saral bhasha me vishya ka varnan kiya hai.Vyakti ke sarvanheen vikas guru ke saniddhy me rahne se hi sambhav hai.Gurukul aaj ki bhanti paisa kamane ka sadhan nahi the. Guru ka achran bhi anukarniy hota tha Aaj ki shiksha paddhati me aur prachin paddhati me antar spasht hai